ギガス写本の真相は墨俣一夜城と同じ？悪魔はモンゴル軍を表していた？

ギガス写本──それは、中世ヨーロッパにおいて生み出された最大級の写本であり、「悪魔の聖書」としても知られている謎多き書物です。

その巨大さと、見開きで描かれた不気味な悪魔の絵によって、長年にわたり多くの研究者や好奇心旺盛な人々の関心を集めてきました。

なぜこのような異様な写本が制作されたのか。

本当に一晩で書き上げられたのでしょうか？

そして、悪魔の絵にはどのような意味が込められているのでしょうか？

この記事では、ギガス写本にまつわる「一夜での完成伝説」や「悪魔の絵の正体」について、歴史的背景と日本の逸話を絡めながら考察していきます。

ギガス写本とは？中世最大の写本に込められた謎

ギガス写本（Codex Gigas）は、13世紀初頭に現在のチェコ・ボヘミア地方で制作されたとされるラテン語の写本です。

ちなみに「Codex Gigas」の意味はシンプルに「大きな写本」という意味です。

現存する写本の中では最大級のもので、重さはおよそ75kg、縦約92cm・横約50cmと、まるで棺桶のようなサイズです。

内容は、旧約聖書と新約聖書を含む宗教文書に加え、医学書や年代記、さらには呪文や魔術に関する文献までも含まれており、百科事典のような構成となっています。

このような膨大な情報を一冊にまとめた写本が、驚くべきことに「一晩で完成した」と語り継がれているのです。

一晩で完成？悪魔との契約という伝説

ギガス写本が「悪魔の聖書」と呼ばれる所以のひとつに、「たった一人の修道士が、悪魔と契約することで一夜にしてこの写本を完成させた」という伝説があります。

この話によれば、修道士は罪を犯し、罰として生き埋めにされる運命にありました。

命を救う条件として、修道士は「一晩で人類のすべての知識をまとめた写本を完成させる」と申し出ます。

しかし、夜が更ける中、到底間に合わないと悟った修道士は、悪魔に魂を売り渡す契約を結び、見事に写本を完成させたとされるのです。

写本にはその証として、悪魔がページ全面に描かれた挿絵が残されています。

このような逸話が生まれるほど、ギガス写本は当時としては異常なスケールと内容を持ち合わせていたのです。

墨俣の一夜城と考えれば「一晩完成」も不可能ではない？

一方で、この「一晩で完成した」という伝説を、私たちは完全なフィクションとして片付けることができるでしょうか。

ここで、日本の歴史に登場する「墨俣の一夜城（すのまたのいちやじょう）」の逸話が思い出されます。

これは、戦国時代に豊臣秀吉（当時は木下藤吉郎）が、織田信長の命を受けて墨俣に砦を築いたという話です。

秀吉は周囲を欺くために、あらかじめ建材を用意しておき、一夜で城を組み立てたように見せかけたとされています。

この手法は、実際には数日から数週間かかる作業を、戦略的に“短時間で完成したように見せる”ことで得られる心理的優位を狙ったものでした。

ギガス写本についても、同様の可能性を考えることができます。

トリックとしては、数年以上をかけて執筆自体はされていたが、最後のプロセスだけを一晩で終わらせる、ということは可能でしょう。

つまり、実際には長期間にわたって少しずつ執筆が進められ、最後にまとめられた瞬間を「一晩で完成した」と語った可能性があるのです。

あるいは、大規模なチームが関わっていたにもかかわらず、修道士ひとりの伝説として語られるようになったのかもしれません。

悪魔の絵の正体はモンゴル軍？中世ヨーロッパの恐怖

ギガス写本の中で最も有名なのが、１ページを丸ごと使って描かれた巨大な悪魔の絵です。

角と爪を持ち、舌を出し、全身が黒で塗られた恐ろしい姿は、多くの人々に強い印象を与えてきました。

この悪魔の絵は長らく「宗教的戒め」として解釈されてきましたが、別のものを象徴しているという考察も可能です。

それが、当時ヨーロッパにとって最大の脅威であった「モンゴル軍」を象徴したものである、という考え方です。

モンゴル軍とヨーロッパの接触

13世紀、モンゴル帝国はユーラシア大陸を席巻していました。

1241年には、バトゥ率いるモンゴル軍が中央ヨーロッパにまで進軍し、「ワールシュタットの戦い」にてドイツ・ポーランド連合軍を撃破しています。

騎馬軍団の圧倒的な機動力、組織化された戦術、非道とも言える容赦のなさに、当時のキリスト教世界は恐怖に震え上がりました。

この「得体の知れない脅威」を、人々は悪魔のような存在として認識した可能性があります。

恐怖の象徴として描かれた“悪魔”

ギガス写本が作られた時代は、まさにモンゴルの脅威が現実となっていた時期と重なります。

もし修道士たちが、目に見えない東方の侵略者に強い恐怖を感じていたとすれば、その恐怖を“悪魔”という存在で視覚化したとしても不思議ではありません。

異教徒、残忍な戦術、そして破壊的な軍事力。

そうした特徴を持つモンゴル軍を、「神の敵」である悪魔に重ねて描いたという解釈には、歴史的な説得力があるのです。

悪魔のイラストの特徴として、黄色っぽい肌と低い鼻で描かれていることがわかりますが、これは黄色人種のイメージを表現したものとも推測できます。

悪魔の姿は、宗教的な堕落の象徴であると同時に、当時の現実的な脅威──すなわちモンゴル帝国の軍勢を擬人化したものであった可能性もあるのではないでしょうか。

まとめ：伝説の裏には現実的な知恵と恐怖がある

ギガス写本は、神秘的な逸話に彩られた存在です。

一夜で完成したという話は、墨俣の一夜城のように、実際には計画的かつ戦略的な手法で“完成したように見せかけた”可能性があります。

また、悪魔の挿絵についても、単なる宗教的象徴ではなく、当時ヨーロッパを襲ったモンゴル軍の脅威を視覚的に表現したと考えると、その意味合いが大きく変わってきます。

歴史の中で語られてきた“伝説”の数々は、決して荒唐無稽な空想ばかりではありません。

そこには、人間の知恵、恐怖、信仰、そして想像力が折り重なった、豊かな背景が隠されているのです。

ギガス写本の真相を解く鍵は、過去を神秘の霧の中に閉じ込めるのではなく、当時の人々の「現実」を見つめ直すことにあるのかもしれません。